和其他村庄青壮年外出打工，村里一片萧条的情况不同，河南省民权县王公庄村熙熙攘攘，从不缺人气。
从前外出打工的年轻人，最近几年纷纷回村，因为“打工还不如画画挣钱来得多”。
王公庄有村民约
1300
人，其中有
900
多人从事绘画相关行业。这些人功力深厚，但他们画的，几乎只有一种：虎。
这些农民拿起画笔，靠画虎迅速实现脱贫致富，每年销售画作近
10
万幅，远销至港澳台、韩国、日本、新加坡等地，为村子带来近亿元的收入。
而在十多年前，这里还只是个被风沙盐碱包围着的贫困村。如今，它已是闻名遐迩的
“中国画虎第一村”！
这十多年，都发生了什么？
1、从什么都画到只画虎
关于谁是王公庄第一个画虎的人，现在已经无从考究了，只知道其绘画历史可追溯至上世纪
50
年代，一些农民拿起画笔，开启了村里绘画之先河。
不过那时，他们画的主要是春节期间的灶王爷、门神、年画等等。
到了
80
年代，村里有几位农民画家开始在市场上崭露头角，吸引了更多村里人投入到绘画行业中。
当时，王公庄人所绘的画作，涉猎题材很广，花鸟鱼虫山水，一应俱全。但是，由于他们几乎都没有受过专业培训，销路并不好，尤其是花卉山水画，一度滞销。
渐渐地，他们砍去花卉山水画，把精力集中到了动物生肖上，市场反应良好。
而到了
90
年代中后期，村中所有画家几乎都聚焦“虎”这一题材。这种变化，也是因为市场。
在
20
多年前，如今已是村里“四大虎王”之一的王建民，他的一张六尺长的老虎画，卖出了
100
块的高价，抵得上当时工人三个月的工资，震惊全村。
另外，同为“四大虎王”之一的肖彦卿，在
98
年虎年也卖出了一幅老虎画，获益颇丰。
这件事给肖彦卿带来了很大启发：画虎虽难，但收入可观，不妨专攻此类。
因为专注，肖彦卿的画虎水平大增，再不用愁销路，不用像过去那样费尽口舌地推销。
仅仅一年，因为画虎，肖彦卿的家境就从贫困步入小康，成为全村第一个买彩电、摩托的人。
2002
年，他的作品还被卖到新加坡，这是王公庄村第一次将“老虎画”销往海外。
这些事，都给了王公庄其他绘画的人以极大的冲击，他们也像“四大虎王”那样，专注画虎，提高水平。
比如王公庄“四小虎王”的王建辉，
34
岁的他已经画虎近
20
年。“当初家里穷，灯都没有，就点着煤火学画。冬天手都冻烂了，晚上要熬到三四点，夏天身上粘的都是纸。”
王建辉的经历，就是王公庄村民命运的一个缩影。
不知不觉中，这些非科班出身、半路出家的农民，被市场逼上了“一厘米宽，做到一公里深”的路子。
然而，要“做到一公里深”谈何容易。在绘画上，也并不是说努力了就会有成就，其中还涉及到难以言说的天赋、见识、理解能力等等。
最终，的确有一批人靠画虎提前走上致富之路，这其中以“四大虎王”“四小虎王”最为知名，一幅画售价几万几十万已成常态，甚至曾有一幅百万的记录。
但仅靠八大虎王，还扛不起“中国画虎第一村”这块大匾。王公庄的厉害之处，是让每个参与其中的人，各司其职，
把画虎品牌化、产业化。
2、只用两步，全村脱贫致富
王公庄的画虎风潮来势汹汹，下至中小学生，上至古稀老人，随便个路人，都能露两手。
这个现象，也被当地政府注意到了。
市里先是把王公庄定为文化产业发展基地，接着又带领县乡干部去了有“中国油画第一村”之称的深圳大芬油画村考察学习。
学什么？规模化发展。
在打响“中国画虎第一村”这个名号前，总体而言，王公庄走了两步。
第一步：品牌化。
品牌化有两点，“请进来”和“走出去”。
请进来的，是国内知名的艺术家，比如“中国画虎第一人”冯大中，中国画院院长曹泽林，“京都虎王”姚少华等等；走出去的，是村里优秀的画作，放到博物馆、画展、会议中心上展出。
请进来的目的，是要给农民画家传授正规、专业的绘画技艺，让他们往专业化方向发展。时至今日，王公庄已有中国美术家协会会员
2
人，河南省美术家协会会员
6
人、河南省国画家协会会员
8
人。
而走出去的目的，是扩大王公庄的影响力，向外营造“画虎村”这一形象。
这两点，相辅相成。
身为“四大虎王”之一的肖彦卿直言：“正因为知名度上去了，品牌打响了，画作的价格才提高了。”
早些时候，即便是“虎王”级别的画家，也常要走南闯北，在全国各个绘画古玩市场或是艺术画廊推广自己的作品，他们走遍了郑州古玩市场、开封龙亭画廊、北京潘家园市场、南京夫子庙
.....
即便如此，有的“虎王”画家，年收入也不过几万。
但在政府介入，推广画虎村品牌后，农民画家的收入实现了十几倍甚至几十倍的暴涨。
后来，王公庄还注册了“民权虎”、“王公庄画虎村”、“王公庄”商标，随后又在北京、西安、郑州等大中城市设立了民权虎专营店，彻底品牌化。
第二步：产业化。
产业化也有两个关键，一是标准化，二是流程化。
王公庄的画作分为两种，一种是创作画，画家为顾客创作一幅独一无二的作品；一种是市场画，类似于订单模式，同一款画可以画好几百张。
很明显，前者利润更大，但难度也更高，大多数农民画家赖以生存的，是市场画。所以需要标准化。
如果说“请进来”是为了拔高王公庄画作的上限，那么标准化就是要确保绘画的下限。
在王公庄村，随处可见工作室和画室招收学员的海报，很多都是免费培训。而能招收学生的画家，大都小有名气，此举主要是提携后辈的意思。
学员的技艺只有达到一定水平后，才可与老师合作，参与到市场画的制作中。
但标准化，不是一成不变，而是为了接轨市场。
比如，他们虽然是以宣纸绘国画，但很多农民画家用的不是毛笔，而是油画笔。
因为用传统中国画的毛笔，画毛发很费时，而油画笔相对较粗，既容易画出动物毛发毛茸茸的效果，也能够加快成画的速度。
为了接轨市场，光标准化还不够，更重要的是形成产业。
当地政府正在做的，是把王公庄打造成国内最大的工笔画虎集散地，以文化产业园区为平台，吸引各地画家入住，将创作、研发、销售、交流、展示，融为一体。
为此，政府已在王公庄先后投资了一个多亿，用以完善园区、修整道路、建立多功能画廊，以及一批特色农家画院。
在王公庄，也不仅仅有画家，还有专门培养的售画经纪人，由他们去全国各地联络书画市场，并带回来最新的市场需求。
如今，农民画家也开始通过电商和直播等网络渠道卖画，每年约有三分之一的绘画作品，通过网络销往海内外，年收益达
4000
万元以上。
把艺术品变商品，把绘画工作变产业，以标准化、批量化和商品化实现规模化，以市场需求为导向，以销定产
——这就是画虎村的产业化。
3、穷则变，变则通
在中国，像王公庄村这样全村人投入某行业的现象，并不少见。
例如，投身打印复印行业的湖南新化人；主打木艺加工的海南铁匠村；闻名海内外的大芬油画村。
这些地方，原本毫不起眼，甚至属于贫困地区，若死守着一亩三分地或传统手艺，根本没有出路，只能跟着市场，变！
一般而言，农民较难自我革新，这时便需一些走在前面的人。
一个地方，只要开了风气，后续很长一段时间，自然会人才辈出。
但单靠一些人才，无法从根本上改变一个地方的面貌，只有产业化，让所有人各司其职，做到标准化、专业化，才会有长远发展。
保质保量、注重品牌、适时而变，这些贫困村的升级之路，朴实无华，但值得很多企业借鉴。