反胃！罗振宇，你其实就是一个不读书的人！

思想是最伟大的，思想也是最可怕的。

大名鼎鼎的罗先生新年直播演讲后，自媒体人姚尧说： “罗振宇先生的跨年演讲，就是一个不读书的人对一群更不读书的人罗列一堆陈旧的东西，然后说我们发现了新时代的变化。”概括一下这句话：反胃！怎么回事？此话怎讲？弹眼落睛啊！来，我们一起八一八——

罗先生在演讲中深刻剖析了他认为 2016 年正在飞起的五只黑天鹅，其中第四只叫作“认知税”。他说：“ 争夺有限的认知，这是下一代商人的使命，也是我们的宿命。 ”又说：“在这个时代，怎样在别人的认知当中像一根钉子一样扎进去，挤出自己的空间，在用户的脑袋里植入一个你来定义的概念，变成我们商人的基本素质。 ”之后又数次引用江南春先生的观点，他说：“ 我们来看江南春对他的一个判断，他说消费者的心智一旦被占据，后人想进入将付出巨大代价。 ”又如：“ 因为江南春刚才讲了，认知一旦被占领，再没有机会，或者后来者要付出巨大的代价。 ”

罗先生这段话讲得对不对呢？应该说是还是有一定道理的。然而很抱歉地，这个绝不是什么 2016 年正在起飞的黑天鹅，而是已经飞了五十年的白天鹅。如果你读过《定位》这本书，就会发现上面几句话完全都是从《定位》里摘下来的，而《定位》这本书，乃至整个定位理论体系里的几十本书都是在讨论如何解决这些问题。譬如在《定位》这本书的第一页，艾·里斯致中国读者的序言里就这样写道：

当然，所谓 “闻道有先后，术业有专攻”，没读过《定位》这本书本身也并不丢人。可是，定位理论毕竟已经提出有五十年时间，畅销中国至少也有十多年时间，并曾经为许多中国著名企业提供咨询服务。罗振宇先生把人家已经玩了五十年都快玩滥的东西视为珍宝，放在如此广受关注的跨年演讲上宣称这是 2016 年正在飞起的黑天鹅，实在是很难称得上高明。不过话虽如此，我们还是很佩服他“无知者无畏”的豪迈，就他这样还立誓要做中国最好的知识服务商。在罗振宇先生的演讲里，他是这么说的：“ 所以，未来的创业者其实就是要占领一个认知，在这儿，我要宣布一个认知，求大家帮一个忙，我和我创业的团队，我们立誓要做中国最好的知识服务商，这个词，我提的，这个认知，不好意思，我占了。 ”看到这段文字，我真是暗自叹气，“认知”不是这么占的……

那么罗振宇先生会成功吗？答案是很难讲，关键在于你怎么理解这个 “最好”。举例来说，假设康师傅方便面说它要做中国最好的食品企业，你说它算不算成功？康师傅曾经赚到很多钱，这个是没有问题的，可是康师傅的方便面真能算是好食品吗？你真觉得那是健康营养的吗？同样的道理，由于现阶段中国还有海量不读书的人，所以罗振宇先生靠知识赚钱是有可能的，但那真不是什么好知识。

如果你觉得 “认知税”只是孤例，那我们再举个例子，分析罗振宇先生所谓的第一只黑天鹅“时间战场”。在这只黑天鹅里，罗振宇先生创造性地仿照 GDP 提出了一个 GDT 的概念，叫作“国民总时间”。罗振宇先生在 2016 年猛然发现，时间是个固定的池子，因而也会变成终极战场：“ 什么意思？就是所有的行业，不管是电影、游戏、休闲、度假，还是什么直播，还是什么新近兴起的短视频，不要以为还有什么行业的壁垒，每一个行业都是在这个时间战场当中要自己的一杯羹。 ”

这话对不对呢？这话是对的，可它绝不是什么在 2016 年飞起的黑天鹅，而同样是个被玩滥了的概念。在 1990 年代初，波士顿咨询集团的乔治·斯托克和托马斯·豪特发表了《与时间竞争》一书。

在这本书里，作者提出 “时间是商业竞争的秘密武器，基于时间所产生的优势会影响其他各种竞争优势。”从此，在企业战略的诸多流派中又多了一派叫作“时基战略（ Time-Based Competition ）”据说苹果现在的 CEO 蒂姆·库克就非常推崇这本书。

当然，从罗振宇先生的前后内容来看，他的 “时间战场”根本就不是什么“时基战略”，而是要想方设法吸引并留住客户的时间，所以真正研究这个问题的专业术语叫作“注意力经济”，而这个概念最早提出是在 1971 年，提出者叫赫伯特·西蒙， 1978 年诺贝尔经济学奖得主。赫伯特·西蒙之所以提出这个问题，就是因为他发现人类的任何新技术都不能增加一天的时间和人类心智吸收信息的能力，因此需要在过量的可供消费的信息资源中有效分配注意力。于是，赫伯特·西蒙在预测未来经济发展是趋势时指出：“随着信息的发展，有价值的不是信息，而是注意力。”

近些年来，中国互联网界如痴如狂地追捧一位先知，名叫凯文 ·凯利，而凯文·凯利先生就在很多年前的很多本书中的很多地方强调过注意力经济。譬如在《技术元素》一书中，有这样的文字：

新经济的新规则可以被总结为：目光聚集的地方，金钱必将随之而来。

除了 “关注”之外，其它的任何东西都可以作为商品生产出来。奢侈品也只是短时间的奢侈，他们会迅速地仿制进而流入市场。优质品牌保持高价，只是因为它们储存了过剩的关注。

如果一个新的东西没用或者不好用，那么它马上会在这个系统里淘汰。事实上，就算这个新东西 “有用”或者“好用”，它也不一定能获得成功。“好用”和“有用”现在成为了一种最低标准，甚至可以这么说，“优秀的东西”也只是成功最起码的标准。现在想要持续成功，还必须能够持续吸引我们的眼球。

关注是我们唯一无需训练就能自行生产的珍贵资源。关注供应不足，所有人都想要一些关注。由于关注的生产受限严重，而其他所有事物却变得越来越充裕，因此关注的稀缺性成为新经济的基石。

不知道读者有没有发现，读完赫伯特 ·西蒙和凯文·凯利的文字后，再回想罗振宇先生的演讲其实挺反胃的。而我真正想说的是，罗振宇先生所谓“时间战场”的观点并不算错，但那是五十多年前就已经被提出，之后又经过中外无数专家学者讨论过的东西，何至于他到 2016 年才发现这是只正在飞起的黑天鹅？更何况，罗先生也在各种场合极力推崇凯文·凯利，应该不至于没听说过凯文·凯利的类似文字吧？坦白讲，罗先生有大量观点都是山寨抄袭凯文·凯利的，也难怪他的雄心仅限于成为中国最好的知识服务商，而不敢立誓成为全球最好的知识服务商，或许一方面是因为中国市场庞大，有如此多比他更不读书的人；一方面也是因为国外知识产权保护比较好，不允许有人这样肆无忌惮的山寨抄袭。

对于罗振宇，张小玄【北京某高校哲学讲师，公号 “玄说”（ xuanshuo2016 ）】同样有话说。他在“逻辑思维的四个深层悖论”一文中如是说道：我觉得，《罗辑思维》的标榜的价值体系和其商业逻辑之间存在着不可克服的矛盾。在 “粉丝经济”的商业逻辑主导下，《罗辑思维》宣扬的正面价值已经向自己的反面，它产生了四种难以克服的悖论，即理性变成迷信、自由走向专制、人格颓为奴性，社群化为资本。在其中 “理性变成迷信”的阐述中，张小玄据罗振宇对中医的驳斥进行了深度分析——

在《你怎么还信中医》中，罗胖对中医使出的最大的杀招在于声称中医药不能通过 “大样本随机双盲对照实验”。实际上，大样本随即双盲实验是一种西方科学观在医学上的典型表现，它的理论基础在于，认为所有人的身体在根本上毫无例外都是相同的。它的本质在于将人体还原为基本器官的组合，实质上人只是比较复杂的机器而已。这种医学观当然有其好处，那就是可以做成标准化的治疗流程，经过可重复的实验证明。但是，人体真的就是一部机器么？人作为万物之灵能仅仅归结为自然的存在么？中医的阴阳、五行、经络等很多概念都是哲学概念，而不是狭隘近代科学概念（倒是讲究对称守恒关联的现代科学而不是牛顿力学与中医比较接近），它注重辨证施治，其核心在于情景化，即将人还原到具体的生活和心理情景中，因时因地因情不同治疗的方式也就不同。这才是真正把当做人，从而也是当作万物之灵的治疗方式。用“大样本随机双盲对照实验”衡量中医是否有效，就像用测三围的方式评价林黛玉美不美一样，正是唐突佳人，暴殄天物。当前很多人为中医辩护，说中医是科学，能通过“大样本随机双盲实验”等，其心可嘉，其道却谬，以至南辕北辙，好心做了坏事。正因为中医如此精妙，不可标准化，这也造成了中医的不容易达到出神入化的境界，庸医较多导致了中医的名声败坏。但正如你学书法没学好不能说书法不是艺术一样，大量庸医的出现不能归罪于中医本身，而只能是怪学中医的人不行。

说中医不科学，那要看你在哪一种意义上谈论科学，如果是在牛顿力学等普遍标准化的视野中谈论中医，她确实不科学。但如果是在 20 世纪之后的前沿科学中谈论中医，那她比西医要科学得多。罗胖对中医的态度典型的表现了他以近代科学为基础的哲学观，这种哲学观以自然科学的神取代了基督的神，本质上还是一种神学。神的阴影遮蔽了万物本身自然清洁的模样，人进入了彻底黑暗之中，却还以为身处光明。罗教主用这样一套披着理性外衣的神学来启蒙中国的青年大众，结果只能是将自己神化成新的神。这种网络时代的造神运动是《罗辑思维》神话型理性主义的必然逻辑，也是罗胖以个人魅力为核心的“粉丝经济”精心运作的结果。申音退出之后，罗振宇在不断自我宗教化的道路上越走越远，从视觉包装到节目选题，也越来越显示出救世主情怀。甚至他的一个关联公司的注册名就叫做“思维造物”。将理性变为迷信，使粉丝成为教徒，这是《罗辑思维》成功的命脉和秘密所在。

说到这，我们且借用万科王石的一段评价来表明我们的态度： “一个现代文明社会，她的公民应该具有独立思考的能力，应该具有自我反思的能力，应该具有与主流世界对话的能力。”确实，我们需要这种现代公民精神，而这种精神正是孕育‘中国梦’的温床。

但长太息的是，中国当前处于一个时序错位的时代。在西方已经得到深刻反思的东西，在我们这里却像初生的朝霞一样受到人们的欢迎；《罗辑思维》和罗振宇新瓶装了半瓶子这样的老酒，以不读书的姿态教化那些更不读书的人。有一定的价值，但我们还是要劝诫道：人，想要真正站立于太阳的光辉之下，我们就必须在欣赏朝霞的同时，准备抛弃他。因为说到底，终究我们不是谁的粉丝，我们就是我们自己；方便面这种东西能不吃就尽量别吃。我们当以自己的双脚站立于天地之间，必须在自身燃起的大火中烧毁所有的教条和偶像，烧尽自己，然后才可以死而后生，凤凰涅槃。